கோவி.கண்ணன்: பார்ப்பனர்கள் மதம் மாறி பார்த்திருக்கிறீர்களா?

எனது வலைப்பூவின் 25 வது பதிவிற்காக செம்மைப்பதிவர் கோவி.கண்ணன் அவர்கள் எழுதும் கட்டுரை இது. இக்கட்டுரையின் பின்னூட்டங்களுக்கு அவர் பதில் அளிப்பார். மட்டுறுத்தல் உரிமையை எனக்கு வழங்கியுள்ள அவருக்கு நன்றி.

நக்கீரன் வாசகர் கடிதத்தில், "இந்துமதத்தின் அடையாளமே சாதிதான். தாய் மதத்திற்கு வந்தவர்கள், தாசில்தாரிடம் சாதியைச் சொல்லி சான்றிதழ் பெறலாம். மதம் மாறியதற்கு உறுதி மொழியும் கொடுக்கலாம்" - ஆர்.சீனிவாசன், மயிலாடுதுறை முதலில் தாய்மதம் என்பதே ஒரு நகைமுரண்...அப்படி ஒரு மதம் உலகில் கூட இல்லவே இல்லை. இதுபற்றி சிறில் அலெக்ஸ் விரிவான விவாதத்தை முன்வைத்திருக்கிறார். இஸ்லாம் கிறித்துவம் அடிப்படையில் ஒன்றாக இருந்தாலும் கிறித்துவத்துக்கு திரும்பும் ஒரு இஸ்லாமியரை தாய் மதம் திரும்புகிறார் என்று சொல்வது எவ்வளவு முரணோ அதுபோன்றுதான் பிறமதங்களில் இருந்து 'இந்து மதம்' திரும்புவர்கள் குறித்த சொல்லாடலும். மதம்

மாறிய காலகட்டங்களில் தலித்துகள் இந்துக்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனரா ? இன்னும் கூட சிறுநகரங்களில் 'நாங்க தமிழவங்க...இந்துக்கள் ... அவர்கள் பறையர்கள்' என்று உயர்சாதியினர் பெருமையாகவே சொல்லி வருகின்றனர். ஆக சூத்திரன் என்று பேதம் பிரித்துவைத்திருந்தாலும் அவன் இந்துவில் ஒரு பிரிவு என்று உயர்சாதியினர் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களை ஒத்துக் கொண்டதே இல்லை. சென்ற நூற்றாண்டுவரை உயர்சாதிக் கடவுள் என்றே ஆகமவிதி கோவில்களில் உள்ள சாமிகள் அழைக்கப்பட்டன. தாழ்த்தப்பட்டவர்களை உள்ளே நெருங்கவும் விட்டது கிடையாது. வெள்ளைக்காரர்கள் பொத்தாம் பொதுவாக இந்தியாவில் வழங்கப்படும் சமயங்களை அனைத்தையுமே இந்து என்று குறிப்பிட்டுவிட்டான். அவ்வளவுதான்.

வேதசமயம் (பார்பனர்களது), சமண சமயம், பவுத்த சமயம் என பல்வேறு சமயங்கள் ஒன்றாக இந்து என்று வழங்கப்பட்ட பிறகு இதில் தாய் மதம் என்று எதைச் சொல்வது ? பார்பனர்களிடையே இருந்த வேதசமயமா ? பார்பனர்கள் தவிர்த்து வேதங்களைப் படிப்பதற்கோ, கேட்பதற்கோ அனுமதி மறுக்கப்பட்ட பொழுது, அது அவர்களுக்கான தனிச் சமயமாக இன்றும் வழங்கிவரும் சூழலில் பார்பன சமயமான வேத சமயத்தை இந்துக்களின் சமயம் என்று சொல்ல முடியுமா ? சங்கராச்சாரியார், இந்து மதத்தின் பெருமையாக வருணங்களையே குறிப்பிட்டு இருக்கிறார். நால்வருணம் போற்றும் பகவத் கீதை புனித நூலாக வழியுறுத்தப்பட்டு ள்ளதாலும் நாட்டார் வழிபாடு செய்

பவர்களும் பார்பனர்களின் வேதம் புனிதமென்றும், பார்பன தெய்வங்களையும் தத்தமது தெய்வங்களாக ஏற்றுக் கொண்டதாலும் தற்காலத்தில் பார்பனர் மற்றும் பார்பனரல்லாதோருக்கு பொதுவாக இருப்பது பார்பனர்கள் கட்டமைத்துள்ள கடவுள்களே. ஆக பார்பனரின் சமயமே இந்துசமயம் என்றாகிவிட்டது.

தாய் மதத்திற்கு திரும்பியாகிவிட்டது, தாசில்தார் அலுவலகத்தில் சென்று சாதி சான்றிதழ் பெறவேண்டும், அவர் ஒரு கேள்வித்தாள் வைத்திருப்பார், அதை நிரப்பிக் கொடுத்தால் மீண்டும் இந்து மதத்தில் ஐக்கியமாகிவிடலாம். தற்போதைய பெயர் : மரியதாஸ் தாய்மதத்திற்கு திரும்பியதும் மாற்றப்பட்ட பெயர் : இருளாண்டி குலத்தொழில் : செருப்பு தைப்பது தாசில்தார் அதை சரிபார்த்துவிட்டு "அப்படியா ? இன்றிலிருந்து நீ 'சக்கிலியன்'" என்று சான்றிதழ் தருவார், கூடவே தம்பி உங்க அப்பன் தொழில் உனக்கு தெரியுமா ? எப்படி பொழைக்கப் போகிறே ? என்று நக்கலிடிக்காமல் கேட்காதவரை நல்லதுதான்

அடுத்து, தற்போதைய பெயர் : இமாம் அலி தாய்மதத்திற்கு திரும்பியதும் மாற்றப்பட்ட பெயர் : சங்கிலி குலத்தொழில் : வெட்டியான் வெட்டியான் என்ற சாதி சான்றிதழ் கிடைக்கும்.

இந்தியாவில் மதமாற்றம் என்ற பெயரில் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் குறிவைத்து எண்ணிக்கைக்காக அவர்களைச் சேர்த்துக் கொண்டாலும் அவர்களுக்கான மத உரிமைகள் கொடுக்கப்படாததுடன், அந்த மதத்திலேயும் அப்படியே தான் வைத்திருந்தார்கள் என்பதற்கு தாய்மதம் என்ற பெயரில் பழைய சாக்கடை சுவாசமே பரவாயில்லை மற்றும் சிறந்தது என்று திரும்புவர்களே சாட்சி. இப்படி திரும்புவர்களில் தாழ்த்தப்பட்டவர்களை விட மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்ட வன்னியர், நாடார் ஆகியோர்களே அதிகம்.	வன்னியர்கள், நாடார்கள் ஏன் முன்பு மதம் மாறினார்கள் ? அவர்களும் திண்டத் தகாதவர்களாக ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டு இருந்ததாலேயே, இன்று அவர்களின் சமூகம் பொருளாதார ரீதியில் வளர்ந்துவிட்டதால் பலரும் தயங்காமல் தீண்ட... இவர்களின் சாதி பெருமைக்குறியதாக மாறிவிட்டதாக நினைத்து, தனக்கும் கீழ் தாழ்ந்தவனாக தலித் சமூகம் இருப்பதாக நினைத்துக் கொண்டு இந்துமதத்திற்கு திரும்புகிறார்கள்

நாங்கள் தீண்டாமையை ஒழித்துவிட்டோம் என்று மார்த்தட்டும் இந்திய இஸ்லாமிய அமைப்புகளும், தலித்தாக இருந்து இஸ்லாமுக்கு மாறிய இமாம் அலி (ஹைதர் அலி?) போன்றவர்கள் தவறான அமைப்புகள் மூலம் தீவிரவாதிகளாக ஆகி காவல் துறையால் மதுரையில் என்கவுண்டர் செய்யப்பட்டதை தவிர்க்க முடியவில்லை. மதம் மாறுவது தீண்டாமையையோ, சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகளையோ, பொருளாதார நிலையையோ உயர்த்திவிட்டதாக சொல்வது 100 விழுக்காடு சரியல்ல என்றே நினைக்கிறேன். தாய்மதம் திரும்பவதாலோ, அல்லது பிறமதத்திற்கு மாறுவதோ சமுக நிலையை என்றுமே மாற்றிவிடாது என்பதற்கு தலித்துகள் எல்லா மதங்களும்

அமிழ்த்தி வைத்திருப்பதே சாட்சி. ஒரு சாதி சமூகம் உயரவேண்டுமென்றால் அந்த சமூகத்தின் பொருளாதார நிலை உயர்ந்தால் மட்டுமே பிற சமூகங்கள் அவர்களை ஏற்றுக் கொள்ளும், வன்னியர்கள், நாடார்கள் ஆகியோர் தாழ்வு நிலையில் இருந்து மீண்டுவிட்டார்கள், தலித்துகள் ? அவர்களுக்கு கிடைக்கும் இடஒதுக்கீடு ஆகியவற்றை சரியாகப் பயன்படுத்துக் கொண்டு தானும் வளர்ந்து தம் சமூகத்தையும் மேலேற்றிவிட்டால் சமத்துவம் என்பதற்கான போராட்டமே தேவை இருக்காது. இந்துக்களில் எந்த உயர்சாதிக்காரர்களாக குறிப்பாக பிராமனர்கள் மதம் மாறி பார்த்து இருக்கிறீர்களா ? இந்துமத்தில் இருக்கும் வரை, இந்துமதம் இருக்கும் வரை அவர்கள்

முகத்தில் இருந்து பிறந்தவர்கள் என்று சொல்லிக் கொள்வதால் அவர்களுக்கு பிறப்பால் தாழ்வு படுத்தப்படும் இழி நிலை இல்லை. இந்துமதத்தின் கேலிக் கூத்துக்களை சபை ஏற்றும் போது அவர்களுக்கு மட்டுமே கோபம் வருவதற்கு (அ)நியாயமான காரணம் இதுதான். இன்றைக்கும் உயர்சாதிக்காரர்கள் சாதிமறுப்புக்கு உடன்பட மாட்டார்கள் அதற்கு மாற்றாக சாதிகள் அனைத்தும் சமமாக நடத்தப்படவேண்டும் என்று சொல்வார்கள், அதில் உள்நோக்கமும் உண்டு, அதாவது அனைத்து சாதிகளுக்கும் இட ஒதிக்கீடு வழங்கபடவேண்டும் என்பதே அந்த உயர்(சாதி) நோக்கம், அப்படி கிடைத்தால், ரொம்ப கடினப்பட்டு படித்து அல்லது பணம் செலவு, செய்து இடம் பெற தேவையின்றி.... ஒதுக்கீட்டில் அதெல்லாம் கிடைத்துவிடும்

என்பதால் தான். எல்லா சாதியும் சமம் தானே ? அவன் வீட்டில் சம்பந்தம் பேசத்தயாரா ? கேளுங்கள் வாயை மூடிக் கொள்வார்கள்.	இந்துமதத்தின் அடையாளமே சாதிதான்.... அதனால் தான் சொல்கிறார்கள் .... இந்துமதத்தை ஒழிக்காமல் இந்தியாவில் சாதிகளை ஒழிக்க முடியாது.

தொடர்புடைய சுட்டிகள்

சர்ச்சை இடி. சான்றிதழை பிடி.

சாதி ஒழிப்பிற்கு இந்து மதத்தை ஒழிக்காமல் வேறு எதைச் செய்வது?

சாதியை ஒழிக்க இந்துமதத்தை ஒழிப்பது ஏன் தீர்வாகாது?

எனது வலைப்பூவில் அடுத்த பதிவை எழுதுபவர் பிரபல பதிவர் தம்பி.